Bernt Berntsen

Bernt Berntsen, ook wel bekend als Broeder B. Berntsen, was een Noors-Amerikaanse protestantse christelijke missionaris naar China. In 1904, Berntsen en zijn vrouw Magna was in staat om mee te prediken met een aantal andere onafhankelijke Noorse missionarissen in een missiepost in Damingfu van Zhili Province. Beïnvloed door de 1906 Azusa Straat Revival, hij later stichtte de Apostolische Faith Mission in China met een groep Amerikaanse missionarissen in verband met de Pinksterbeweging. Zijn evangelisatie had een grote invloed op het begin van de medewerkers van de Ware Jezus Kerk, namelijk Zhang Lingsheng en Paul Wei, en hij wordt beschouwd als een van de eerste missionaris voorouders van de Pinksterbeweging in China.

Vroege leven

Bernt Berntsen werd geboren in Larvik, in Vestfold provincie, Noorwegen. Getrouwd met Magna Berg, emigreerde hij naar de Verenigde Staten in 1893 en werd gebruikt als een winkelier in een lokale supermarkt. Hij woonde in Chicago, Illinois voor zeven jaar en werd genaturaliseerd als burger van Verenigde Staten op het Circuit Court van Cook County, Illinois op 6 september 1904. Zijn zoon Henry Berntsen, werd geboren in Chicago op augustus 1900.

Toewijding aan service

In 1904, samen met zijn vrouw en twee jonge jongens, Berntsen zeilde voor China en lid van de niet-confessionele Zuid Zhili missie die was opgericht door Horace William Houlding in Damingfu van Zhili provincie sinds 1901.

De Pinkster ontmoeting in Amerika

Op december 1906, Berntsen kwam een ​​vroege publicatie van de apostolische geloof uit Los Angeles, die de gebeurtenissen van de Azusa Straat Revival gedetailleerd. In 1907, reisde hij naar de Centennial Missionary conferentie in Shanghai met de hoop op het vinden van iemand die de doop van de Heilige Geest hadden ervaren, de mensen daar vertelde hem dat het 'werk van de duivel'. Hoewel hij was ervan overtuigd dat er meer aan de hand dan wat de critici zeiden, dat hij toch terug naar de plaats van zijn bediening. Na ontvangst van een brief van een vriend in Chicago, die schreef dat ze de doop van de Heilige Geest had ontvangen, Berntsen zeilde terug naar Amerika om deze opwekking uit de eerste hand te zien.

In augustus 1907 maakte hij een reis naar Seattle, waar hij ontmoet Martin L. Ryan houden groep gebedsbijeenkomsten daar. Hoewel Berntsen gezocht voor de doop met de Heilige Geest, maar deed het niet ontvangen. Hij reisde naar Oakland, Californië en woonde gebedsbijeenkomsten gehouden door William F. Manley, maar opnieuw heeft hij het niet ontvangen. Berntsen uiteindelijk reisde naar Azusa Straat Mission in Los Angeles, waar hij de doop van de Heilige Geest door het spreken in tongen op 15 september 1907. Na de missie leiders gehoord zijn getuigenis, kwamen zij overeen om een ​​aantal financiële steun zijn missiewerk in China te geven.

Op zijn reis terug naar Seattle, Berntsen en een groep van elf volwassen Pinkster missionarissen bijeen om een ​​niet-confessionele Apostolische Faith Mission vormen.

Terug te keren naar China

Ze zeilden naar China in 1908 aan de Zhengding missie in de provincie Hebei vormen. Vanwege het gebrek aan spreekvaardigheid in de taal, vier van de missionarissen later vertrokken naar Shanghai om de Chinese taal, terwijl Berntsen en zijn vrouw samen met enkele anderen begonnen met het verspreiden van de Pinksterbeweging boodschap aan de lokale bevolking te leren. Berntsen ondervonden grote weerstand van enkele gevestigde missionaire groepen, toch hij altijd gehoopt om andere westerse missionarissen te overtuigen. Hij schreef:

Hij huurde een winkel gebouw waar hij hield bijeenkomsten tijdens de ochtend en avond, tekenen flinke drukte met name uit onder de armen. In januari 1910 had Berntsen een aantal van de armste mensen in de regio aan de Heer geleid en beschreef zijn werk als een 'reddingsmissie'. In maart van datzelfde jaar werd hij de zorg voor dertig weeskinderen en een aantal mensen met een handicap, verlamde, blinden, stommen, en andere outcasts.

Tussen april en november 1910, Berntsen bezocht Noorwegen, Zweden en Denemarken voor China rechtstreeks vanuit Noord-Europa terug te keren. Berntsen ook contacten onderhouden met de opkomende Pinksterbeweging in Noorwegen, geleid door Thomas Ball Barratt en Erik Andersen Nordquelle Zijn dochter Ruth werd geboren in Zhengding in augustus 1910.

In 1912, gedrukt ze een Chineestalige Publicatie naam Popular Gospel Truths die over het belang van het ontvangen van de doop met de Heilige Geest benadrukt. Ze bleef op de Zhengding missie tot 1916. Onder die gedoopt waren Zhang Lingsheng en Paul Wei.

Later leven

Vanaf 1914, Berntsen en veel van de Apostolische Faith Mission missionarissen in China werd aangesloten bij de Assemblies of God.

Gedurende 1916 werd Berntsen benaderd door Zhang Lingsheng, die na het lezen van stukken gepubliceerd door de Zevende-dags Adventisten, adviseerde Berntsen dat hij ook de Zevende-dags aanbidding te houden. Hij overeengekomen om zo en op 1 september 1916 te doen, Berntsen aangekondigd op de dertiende editie van de populaire Gospel Truth publicatie dat zij zouden worden met de Zevende-dags aanbidding van nu af aan.

In 1917, Berntsen publiceerde een traktaat getiteld "The Viewpoint op Zevende-dags Sabbat aanbidding in China", die zei dat het aanbidden van de westerse sabbat is gelijk aan het aanbidden op zondag in China. Hij redeneert:

.

Maar Paul Wei was tegen het houden van de sabbat op een zondag en ontslagen standpunten van de sabbat het darmkanaal als "onjuist". Zhang Lingsheng reisde naar Peking om vreedzaam te overtuigen Paul aan zijn houding te veranderen, maar na enkele gesprekken met elkaar, Zhang zich begrepen en geleidelijk geaccepteerd Paul's standpunt. Vandaar dat in het voorjaar van 1918, Zhang en Paul werkte als co-werknemers, aangekondigd op de Tianjin kapel die ze zouden worden het houden van de sabbat aanbidden op een zaterdag en dus vormden hun onafhankelijke Pinkster-sabbattistische ware Jezus Kerk.

Tijdens het midden van 1919, Berntsen verduidelijkt zijn standpunt ten aanzien van de sabbat op de Popular Gospel Truth publicatie,

.

Door 1919, was Berntsen worden aangesloten bij de "Pinkster Assemblies of the World, de Kerk van God".

Dood

Berntsen overleed op de Duitse Ziekenhuis in Beiping, China op 16 oktober 1933 als gevolg van chronische dysenterie.

Gepubliceerde werken

  • Populaire Gospel Truths

Referenties, Notities en Verder lezen

  • ^ Chinese Pinyin uitspraak: Bìdéxīn
  • ^ R.G. Tiedemann, "Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: van de zestiende tot de twintigste eeuw", p.122
  • ^ Voormalig bekend als Ta-Ming-fu; Chinees: 大名府
  • ^ Voormalig bekend als Chi-Li provincie
  • ^ Lian Xi, "Een Messiaanse Verlossing voor Post-dynastieke China", p.434
  • ^ Daniel H. Bays, "Inheemse Responses to westerse christendom: inheemse protestantse kerken in China", p. 137
  • ^ RG Tiedemann, Handboek van het christendom in China: 1800 tot heden, p.550
  • ^ Afdeling Paspoort Toepassing van Bernt Berntsen, gedateerd 4 september 1919.
  • ^ Chinese naam: 南 直隸 福音 會; voorheen bekend als de Zuid Chihli Missie
  • ^ R.G. Tiedemann, "Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: van de zestiende tot de twintigste eeuw", p.138
  • ^ Cecil M. Robeck, De Azusa Straat Missie en Revival: De geboorte van de wereldwijde Pinksterbeweging, p.260
  • ^ Xi Lian, verlost door Fire: The Rise of Popular christendom in het moderne China, p.46
  • ^ Chinese bronnen noemen het: 使徒 信心 會; Een andere Chinese vertaling gebruikt door de missionarissen was 耶穌 堂. Zie Cecil M. Robeck, De Azusa Straat Missie en Revival: De geboorte van de wereldwijde Pinksterbeweging, p.263
  • ^ Russell P. Spittler, Pinkster stromingen in de Amerikaanse protestantisme, p.55
  • ^ Bernt Berntsen, brief van 28 september 1908 in BM 1, No.26
  • ^ Afdeling Paspoort Toepassing van Bernt Berntsen, gedateerd 4 september 1919
  • ^ David Bundy, Visions of apostolische zending: Scandinavisch Pentecostal Mission to 1935
  • ^ Chinees: 通 傳 福音 真理報, Pinyin: Tong Chuan Fuyin Zhēnlǐ bao, 1912
  • ^ In 1936, Miss E.L. Brown was de enige Apostolische Faith Mission vertegenwoordiger in China. Voor meer informatie, zie R.G. Tiedemann, Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: van de zestiende tot de twintigste eeuw, p.122
  • ^ Steven Kaplan, inheemse reacties op westerse christendom, p.133
  • ^ Chinese pinyin: Lun Anxi Shèngrì zài Zhōngguó de Rìqī,
  • ^ "De Viewpoint op Zevende-dags Sabbat aanbidding in China",
  • ^ Chinese pinyin: Zhen Yesu Jiàohuì, 真 耶穌 教會. Zie Stone Zhang, Geschiedenis van de Ware Jezus Kerk ", p.25-26.
  • ^ Bernt Berntsen, Popular Gospel Truths, 1919 editie
  • ^ Dood van de heer Bernt Berntsen in China. Zie "Verslag van de dood van een Amerikaanse Burger", datum op 27 augustus 1935
(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen commentaar

Voeg een reactie

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha